編鐘出租公司介紹編鐘的造型藝術(shù)
發(fā)布時(shí)間：2023-06-07
編鐘出租公司介紹到曾侯乙編鐘的造型藝術(shù)非常精制，其銅人圓形底座上，飾一周淺浮雕蟠龍紋，底座的主體部分，分上、下兩圈，側(cè)臥著十六條高浮雕蟠龍，龍身之上又盤繞七八條形態(tài)各異的小龍； 見于編鐘架圓立柱座為一盤臥的龍身，其身盤繞兩圈，正中簇著昂起龍首。這些龍首雙目外鼓，長(zhǎng)舌卷曲外移，口生獠牙，龍有雙足，均見五趾，編鐘橫梁兩端鑄有透雕龍身，有側(cè)身龍，又有仰身龍，第二層（中層）與第一層造型相類，橫梁上的鏤孔青銅套仍然以龍紋為主，整個(gè)編鐘構(gòu)件中，龍是裝飾美化的主體花紋，在編鐘正面 、反面鑄有龍蛇圖紋，并布滿淺浮雕蟠龍紋，舞部正中有復(fù)式鈕，鈕飾為兩對(duì)蟠龍對(duì)峙，其下一對(duì)回卷龍尾，其上一對(duì)引頸對(duì)銜，舞部以甬底為中心，劃成對(duì)稱的四格，浮雕著繁細(xì)而又密集的龍身，只要細(xì)觀編鐘枚間，鼓部均浮雕蟠龍紋，有整體對(duì)稱美感，龍的鑄制尤為精細(xì)別致，其首、身、尾交代清楚，眼、鱗、爪刻畫得微妙微肖，龍與獸相比，數(shù)量和形態(tài)各異。有的龍獸盤踞在一起，顯示出編鐘是龍的世界，造型別真，栩栩如生。曾侯乙編鐘上龍的藝術(shù)顯得神秘莫測(cè)，編鐘所飾全是龍，雕之以龍，塑之以龍，刻之以龍，繪之以龍，飾之以龍，表明曾侯乙有尚龍之風(fēng)，龍是華夏民族崇拜的東方圖騰。 曾侯乙編鐘造型藝術(shù)，涵蓋了音樂(lè)，繪畫，書法，雕鑄，建筑，力學(xué)等方面的藝術(shù)元素，銅木構(gòu)成一個(gè)立體曲尺形梁架，分別將六十五件編鐘懸掛其上，原本反映出宮廷樂(lè)器的真實(shí)性和藝術(shù)氛圍，撞鐘棒和敲鐘木錘則展示出人與鐘樂(lè)在演奏時(shí)的和諧與輝煌。
曾侯乙編鐘梁架的設(shè)計(jì)與造型，則分為三層，下層３件帶座銅人形成底層立柱，在長(zhǎng)形橫梁的中間有１件圓形銅柱頂托鐘梁，再由２件大型木梁交合成曲尺形，底層以人形柱身的武士呈擎舉狀，銅人雕飾，頭戴圓冠，身著左衽服飾，其腰間緊束寬帶，胸前長(zhǎng)帶飄逸，顯得穿著十分講究，銅人立柱與厚重的鐘梁形成一體，則有穩(wěn)重牢固的作用。青銅鑄制的銅人壯實(shí)厚重，僅兩架北端銅人立柱通高1.16米，重量為315公斤，鐘架為木質(zhì)，呈長(zhǎng)條形方木，制作精良，整整齊齊的兩根木梁兩端裝有青銅套，并以透穿的榫眼加固交合，銅套皆長(zhǎng)方筒形，各有兩對(duì)穿的榫眼與梁端榫眼相通，以便承插下層和中層銅人立柱，中層鐘架的設(shè)計(jì)藝術(shù)與底層構(gòu)架的形式基本相同，只是銅人立柱的重量稍輕，北端銅人立柱通高0.78厘米，重39公斤，形制同東端銅人柱，僅六銅人上肢屈伸方位有別，右臂稍短，肘旁掌向前平伸，左臂稍長(zhǎng)，肘旁屈，掌向上平伸，在長(zhǎng)梁中間也有青銅圓柱頂托加固，正如土木建筑中的立柱一樣起到頂托支撐作用。中層銅人立柱漸矮，其重量比底層銅人立柱至少要輕7倍，可見鐘架結(jié)構(gòu)，造型藝術(shù)和力學(xué)運(yùn)用水平堪稱一絕，且底層的基盤堅(jiān)固無(wú)比，特此采取了加重加大鐘架與銅人重量，當(dāng)?shù)讓隅娂軕覓炱鸫笮途庣姾，就?huì)更加穩(wěn)固鐘架，呈現(xiàn)出龍盤虎踞的寵偉氣勢(shì)。上層3件木質(zhì)鐘架由6件小圓柱頂托，呈“T”字形構(gòu)架，在橫梁的兩端鑄有銅套與鐘架中、下層一樣起到穩(wěn)固和裝飾的作用。因第三層鐘架高懸，其上立柱和橫梁漸漸輕巧，懸掛的鈕鐘數(shù)量明顯少于下層和中層，這種采用金字塔式建筑的原理，把儒家文化和建筑中的哲學(xué)理念融合一體。?鐘器先由個(gè)體的設(shè)計(jì)與鑄制加工后，懸掛到鐘梁上才顯得那種錯(cuò)落有致的效果，先彰顯出編鐘的整體造型藝術(shù)氛圍，再展現(xiàn)出這個(gè)時(shí)代的文化元素、音律與音響的演奏效果，從內(nèi)到外有效地展示出鐘樂(lè)造型和音質(zhì)音色的優(yōu)美特點(diǎn)，激發(fā)樂(lè)伎舞女在演奏中的作用。其镈鐘1件，體扁而近于橢圓，銑邊無(wú)棱，上略窄下稍寬，鐘口齊平，舞頂以“十”字形素帶界格，滿飾淺浮雕蟠龍紋，舞部正中有復(fù)式鈕，鈕飾為兩對(duì)蟠龍對(duì)峙，其下一對(duì)回首卷尾，其上一對(duì)引頸對(duì)銜，鉦部以凸起的圓梗，界隔出鉦中及其兩側(cè)，甬鐘分成五組懸掛于鐘架上，即中層和下層的橫梁，則用制作精美的爬虎、掛鉤懸掛甬鐘，雖說(shuō)撞鐘和敲鐘時(shí)鐘體可以擺動(dòng)，但不會(huì)導(dǎo)致鐘架的搖晃，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)得精巧合理，鐘體扁合瓦，銑邊有棱；舞平，上有長(zhǎng)甬；甬下部有旋、斡，經(jīng)X光檢測(cè)，甬中空，內(nèi)有泥芯，但不與內(nèi)腔相通，鐘體上部略窄，下部稍寬，呈直線外移，于口部向上收成弧形。為避免上層鐘體搖晃，上層鈕鐘體積碩小，整體重量減輕，則可說(shuō)明在編鐘設(shè)計(jì)時(shí)考慮到承載的力學(xué)關(guān)系
編鐘出租公司介紹到曾侯乙編鐘造型藝術(shù)都鑄制精致，雕飾花紋細(xì)膩繁縟，各種龍蛇鳳鳥圖紋線條行云流水，并描繪出相互抓咬的獸禽，雕刻龍蛇藏爪，怒目圓睜，張揚(yáng)鱗頰，與大自然天籟之音有著廣泛的關(guān)連，體現(xiàn)出人類的智慧、社會(huì)形態(tài)與思想意識(shí)的特。
作為樂(lè)器，曾侯乙編鐘的總體結(jié)構(gòu)造型具有實(shí)用性、合理性與科學(xué)性的同時(shí)，也具有藝術(shù)性，從宏觀上看，它具有極大的觀賞價(jià)值和藝術(shù)魅力；曲尺相交，莊嚴(yán)穩(wěn)重；武士頂托，威武雄壯；兩面三層八組，氣勢(shì)磅礴，大小有序，秩序井然；黑地紅采的橫梁，青銅本色與閃閃發(fā)光的錯(cuò)金文字，相互映襯，給人以視覺(jué)上的藝術(shù)享受。從微觀上考察，融多種工藝于一體，十分恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了塑、雕、刻、鏤\、髹 (漆)、嵌、錯(cuò)等技法。青銅武士，塑造得栩栩如生；高浮雕與淺浮雕相結(jié)合的鐘體花紋與上下層橫梁銅套，形象生動(dòng)；鐘體上的蟠龍舞鳳，武士身上的衣紋，橫梁上的飾件，刻畫入微；中層橫梁銅套上的鏤空花紋，配置得體；橫梁及武士銅座，皆髹漆加繪彩色花紋，構(gòu)思精巧，用色得當(dāng)；大甬鐘及衡上的鑄鑲紅銅紋飾，銅人座上錯(cuò)嵌寶石，絕大部分銘文的錯(cuò)金，皆有畫龍點(diǎn)睛之效，等等，可謂集先秦工藝美術(shù)之大成于一體，既繼承了民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又有了諸多方面的刻意創(chuàng)新，堪稱先秦工藝美術(shù)史上的絕