曾侯乙編鐘生產(chǎn)企業(yè)給大家講解曾侯乙編鐘是古代樂器中較為龐大的一組
發(fā)布時間：2024-02-04
曾侯乙編鐘是古代樂器中較為龐大的一組，也反映了他本人酷愛音樂
曾侯乙編鐘生產(chǎn)企業(yè)介紹到1978年4月出土于湖北省隨縣擂鼓墩一號墓的曾侯乙編鐘是我國目前出土較為龐大的一組戰(zhàn)國編鐘，全套的曾侯乙編鐘共65件，分別為64件編鐘和1件楚土搏，共三層，上層是懸掛19件小型的鈕鐘，中卜層懸掛雨鐘三組，共計45件，重量共達(dá)2.5噸，鐘架長10.79米，高2.73米，排列整齊，令人嘆為觀。
曾侯乙編鐘均為青銅材質(zhì)鑄造而成，較小的鈕鐘重2.4公斤，較大的雨鐘重達(dá)203.6公斤，出土?xí)r保持了入土?xí)r擺放的原樣，依照鐘的形狀和類別依次懸掛在鐘架上，中問夾雜著一個楚惠土送給曾侯乙的搏鐘，這是楚惠土特地制造送給曾侯乙以祭奠曾侯乙。每個鐘上大多刻有銘文，上層的19個鐘銘文較少，只標(biāo)記著音名，中卜層的45枚鐘不但刻有音名而且還刻有較長的樂律銘文。
曾侯乙編鐘生產(chǎn)企業(yè)介紹到有了這些銘文便可有利于對它進(jìn)行演奏。編鐘的分組、分層并不是依照音高的統(tǒng)一序列來劃分的，各組音列均五音不全。曾侯乙墓的隨葬品大多以樂器為主，樂器以編鐘和編磐為主，在春秋戰(zhàn)國時期，編磐和編鐘一直是宮廷宴飲和祭祀的重要禮器和樂器。成語“金聲玉振，‘鐘鳴鼎食，反映了編鐘和編磐在宮廷宴饗中的重要作用。
曾侯乙編鐘是古代樂器中為龐大的一組，同時也反映了曾侯乙本人非？釔垡魳罚湃耸滤廊缡律，曾侯乙死后將他生前較為喜愛的一套編鐘帶入墓葬中，曾侯乙甚至自己就是一個精通音律的音樂家。從側(cè)面反映出曾國的音樂水準(zhǔn)可以代表先秦時期中國音樂發(fā)展的高度水平，在當(dāng)時的世界范圍內(nèi)有著不可低估的歷史意義。編鐘是一種打擊樂器，一般由青銅鑄造而成的，按音階和音調(diào)的高低順序依次懸掛在巨型的銅架上，用字形的錘子或者是長條形的銅棒敲打銅鐘可以發(fā)出不同的響聲。每個銅鐘音調(diào)不高，按樂譜敲打可以演奏出完美的曲子。
曾侯乙編鐘生產(chǎn)企業(yè)介紹到早在3500年前的商代，中國就有了編鐘，只不過那時候的編鐘是三枚一套，隨著時代的發(fā)展編鐘的數(shù)量有所增加。較初的編鐘是運用在宮廷的宴會當(dāng)中，民問很少有，每當(dāng)有大型的宴飲或者祭祀征戰(zhàn)等活動，宮廷里都會演奏編鐘。編鐘是一種青銅器，作為一種禮器，編鐘還是諸侯、將相等達(dá)官貴人身份和地位的象征。后來的編鐘已由三枚、五枚發(fā)展到八枚一組，已能發(fā)出相隔一個小三度或者大三度的音程的兩個音節(jié)，體現(xiàn)古人音樂水準(zhǔn)的造詣。
我們古人已由鉆木取火的時代跨越到能夠冶煉青銅進(jìn)行鑄造精美青銅器的階段，它體現(xiàn)了中國古代科學(xué)技術(shù)文化發(fā)展的象征。我們應(yīng)當(dāng)注意到在出土的曾侯乙編鐘中有一件是楚土的搏鐘，它的排列是跟曾侯乙的鈕鐘和雨鐘并列在一起的。
曾侯乙編鐘生產(chǎn)企業(yè)技術(shù)到曾侯乙編鐘上都刻有錯金銘文，這些銘文都刻于鐘的鈕部的正反面，隧部、左、右鼓以及銅架上面，共計2800余字。如果連曾侯乙編鐘的附屬部件上的銘文算在內(nèi)的話，其銘文可達(dá)3700余字，它好比是一本中國古代樂律的古書，是我們研究和分析先秦時期樂律學(xué)的重要歷史文物資料。我們現(xiàn)在知道曾侯乙編鐘每個編鐘都可以發(fā)出兩個不同音高的樂音，并且這兩個樂音在編鐘上按照楚國樂律和曾國樂律的音階形式在不同的發(fā)音部位用銘文將其標(biāo)出。
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