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隨州市曾侯乙編鐘編磬文化有限公司
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曾侯乙鐘磬生產(chǎn)企業(yè)給大家講解戰(zhàn)國(guó)曾侯乙編鐘

發(fā)布時(shí)間:2024-05-06


   曾侯乙鐘磬生產(chǎn)企業(yè)介紹到編鐘是我國(guó)漢族古代大型打擊樂(lè)器,興起于西周,盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。中國(guó)是制造和使用樂(lè)鐘早的國(guó)家。它用青銅鑄成,由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái),懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂(lè)音,因?yàn)槊總(gè)鐘的音調(diào)不同,按照音譜敲打,可以演奏出美妙的樂(lè)曲。引在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的銅鐘,由古代侍女用小木槌敲打奏樂(lè)。
    鐘是一種打擊樂(lè)器,用于祭祀或宴飲時(shí)。初的鐘是由商代的銅鐃演變而來(lái),按其形制和懸掛方式又有甬鐘、鈕鐘、镈鐘等不同稱呼。頻率不同的鐘依大小次序成組懸掛在鐘架上,形成合律合奏的音階,稱之為編鐘。鐘的大小和音的高低直接相關(guān)。商代的鐘為3枚一套或5枚一套,西周中晚期有8枚一套的,東周時(shí)增至9枚一套或13枚一套。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期編鐘風(fēng)靡一時(shí),和其它樂(lè)器如琴、笙、鼓、編磬等成為王室顯貴的陪葬重器。

    曾侯乙鐘磬生產(chǎn)企業(yè)介紹到戰(zhàn)國(guó)曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國(guó)早期曾國(guó)國(guó)君的一套大型禮樂(lè)重器,國(guó)家一級(jí)文物,1978年在湖北隨縣(今隨州)擂鼓墩曾侯乙墓出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館,為該館“鎮(zhèn)館之寶”。曾侯乙編鐘青銅編鐘包括鐘65件、掛鐘構(gòu)件65副、敲鐘的木槌6件、撞鐘的長(zhǎng)木棒2件。編鐘根據(jù)樣式分為鈕鐘、甬種和镈三類,在曾侯乙編鐘中,有鈕鐘19件,甬鐘45件,镈1件。鈕鐘是鐘頂部有個(gè)鼻子掛環(huán)懸在架子上的;甬鐘是鐘頂部有個(gè)青銅立柱,柱子上伸出一個(gè)掛環(huán)拴吊在架子上的。兩種編鐘底部都是曲口的,而镈是平口的。

    1977年9月,湖北隨州城郊的一個(gè)小山包上,沉睡于地下2430年后,曾侯乙編鐘得以重見(jiàn)天日。 這是中國(guó)文物考古、音樂(lè)史和冶鑄史上的空前發(fā)現(xiàn)。 那一天,隨州城郊擂鼓墩駐軍擴(kuò)建營(yíng)房過(guò)程中, 偶然發(fā)現(xiàn)了曾侯乙墓。這是個(gè)面積達(dá)220平方米、比長(zhǎng)沙馬王堆漢墓大6倍的“超級(jí)古墓”。 當(dāng)勘測(cè)小組趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí),部隊(duì)施工打的炮眼距古墓頂層僅差80厘米,只要再放一炮,這座藏有千古奇珍的古墓就會(huì)永遠(yuǎn)不復(fù)存在。
    1978年5月22日凌晨5時(shí),墓室積水抽干后,雄偉壯觀的曾侯乙編鐘露出了它的真面目,所有在場(chǎng)的人都被這座精美絕倫的青銅鑄器驚呆了:歷經(jīng)二千四百多年,重達(dá)2567公斤的65個(gè)大小編鐘整整齊齊地掛在木質(zhì)鐘架上。編鐘出土后,文化部的音樂(lè)家黃翔鵬、王湘等人趕到現(xiàn)場(chǎng),對(duì)全套編鐘逐個(gè)測(cè)音。檢測(cè)結(jié)果顯示:曾侯乙編鐘音域跨越5個(gè)八度, 只比現(xiàn)代鋼琴少一個(gè)八度,中心音域12個(gè)半音齊全。改寫(xiě)了世界音樂(lè)史。
    曾侯乙鐘磬生產(chǎn)企業(yè)告訴大家在隨后的發(fā)掘中,考古工作者確認(rèn),曾侯乙墓是一座戰(zhàn)國(guó)早期大墓,墓主人是一位名叫“乙”的曾國(guó)國(guó)君,爵位為侯爵,下葬年代不早于公元前433年。因?yàn)槟怪形奈锕渤霈F(xiàn)了208處刻有“曾侯乙”字樣的銘文,因此習(xí)慣上稱墓主人為曾侯乙。
    這座深埋地下2400多年的寶庫(kù)分為西、北、中東4個(gè)槨室,呈不規(guī)則多邊型,總面積達(dá)220平方米,共出土了15404件文物,其中,由世界上大重的青銅編鐘、編磬、琴、瑟、排簫、篪等組成的交響樂(lè)團(tuán),是一座名副其實(shí)的藝術(shù)博物館和音樂(lè)廳。由于墓室存留了積水,所以這套著名的編鐘其實(shí)是“出水”的。
    還有許多未必聲名顯赫的玉器、漆器,也以精湛的工藝和奇特的外形令人嘆為觀止。作為20世紀(jì)中國(guó)重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,曾侯乙墓為我們完整再現(xiàn)了古代貴族禮樂(lè)制度中的鐘鳴鼎食以及先秦時(shí)期的生活場(chǎng)景,也改變了人們對(duì)先秦時(shí)期中國(guó)南方文化的認(rèn)識(shí),在世界音樂(lè)史上留下了濃重的一筆。
    曾侯乙墓的驚世發(fā)現(xiàn),不但吸引了考古學(xué)家,同樣也吸引了音樂(lè)史學(xué)家。兩個(gè)學(xué)科聯(lián)手作戰(zhàn),對(duì)曾侯乙墓出土的編鐘和其他樂(lè)器,做了詳細(xì)的研究。有道是“禮樂(lè)文化”,破解了中國(guó)古代音樂(lè)的密碼,就能夠想象到當(dāng)年的禮制和科技發(fā)達(dá)程度。
    曾侯乙鐘磬生產(chǎn)企業(yè)告訴大家每件鐘的表面都布滿了花紋,還鑄有標(biāo)識(shí)音律的銘文。音樂(lè)史學(xué)家對(duì)每一件鐘都進(jìn)行了音響檢測(cè),發(fā)現(xiàn)都能敲出兩個(gè)樂(lè)音,一個(gè)在底部的正面,學(xué)名叫“鼓”,敲出的是正鼓音;一個(gè)在鼓的兩側(cè),敲出的是側(cè)鼓音,整套編鐘十二半音齊全,敲出古今中外各種樂(lè)曲都不在話下。一鐘雙音,這需要很精品的青銅鑄造技術(shù)和豐富的樂(lè)理經(jīng)驗(yàn),才能制造出這樣的準(zhǔn)確的樂(lè)器。
    而且,在曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)之前,人們一直認(rèn)為七聲音階是漢代以后隨著佛教音樂(lè)傳入的,中國(guó)在漢代之前使用的是“宮商角徵羽”五聲音階。曾侯乙編鐘的出現(xiàn),以及其身上的銘文“變徵”“變宮”可以證明,至少不晚于春秋年間,中國(guó)就已經(jīng)有七聲音階了。


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