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湖北古編鐘我國古代青銅器-戰(zhàn)國曾侯乙編鐘
發(fā)布時(shí)間：2024-06-18
我國自古以來就是一個(gè)非常注重禮儀的國家，許多朝代為了傳播禮樂制度還會制作出許多有關(guān)的器物，今天我們?yōu)榇蠹医榻B的是我國古代的青銅器，戰(zhàn)國曾侯乙編鐘，這個(gè)青銅器不僅僅歷史悠久，而且還十分具有紀(jì)念意義，下面就請感興趣的朋友跟隨我們湖北古編鐘生產(chǎn)企業(yè)一起看看吧：
編鐘是我國漢族古代大型打擊樂器，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢。我國是制造和使用樂鐘早的國家。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂音，因?yàn)槊總(gè)鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。引在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的銅鐘，由古代侍女用小木槌敲打奏樂。
鐘是一種打擊樂器，用于祭祀或宴飲時(shí)。初的鐘是由商代的銅鐃演變而來，按其形制和懸掛方式又有甬鐘、鈕鐘、镈鐘等不同稱呼。頻率不同的鐘依大小次序成組懸掛在鐘架上，形成合律合奏的音階，稱之為編鐘。鐘的大小和音的高低直接相關(guān)。商代的鐘為3枚一套或5枚一套，西周中晚期有8枚一套的，東周時(shí)增至9枚一套或13枚一套。春秋戰(zhàn)國時(shí)期編鐘風(fēng)靡一時(shí)，和其它樂器如琴、笙、鼓、編磬等成為王室顯貴的陪葬重器。
1977年9月，湖北隨州城郊的一個(gè)小山包上，沉睡于地下2430年后,曾侯乙編鐘得以重見天日。 這是我國文物考古、音樂史和冶鑄史上的空前發(fā)現(xiàn)。 那一天，隨州城郊擂鼓墩駐軍擴(kuò)建營房過程中， 偶然發(fā)現(xiàn)了曾侯乙墓。這是個(gè)面積達(dá)220平方米、比長沙馬王堆漢墓大6倍的“超級古墓”。 當(dāng)勘測小組趕到現(xiàn)場時(shí)，部隊(duì)施工打的炮眼距古墓頂層僅差80厘米，只要再放一炮，這座藏有千古奇珍的古墓就會永遠(yuǎn)不復(fù)存在。
1978年5月22日凌晨5時(shí)，墓室積水抽干后，雄偉壯觀的曾侯乙編鐘露出了它的真面目，所有在場的人都被這座精美絕倫的青銅鑄器驚呆了：歷經(jīng)二千四百多年，重達(dá)2567公斤的65個(gè)大小編鐘整整齊齊地掛在木質(zhì)鐘架上。編鐘出土后，文化部的音樂家黃翔鵬、王湘等人趕到現(xiàn)場，對全套編鐘逐個(gè)測音。檢測結(jié)果顯示：曾侯乙編鐘音域跨越5個(gè)八度， 只比現(xiàn)代鋼琴少一個(gè)八度，中心音域12個(gè)半音齊全。改寫了世界音樂史。
湖北古編鐘生產(chǎn)企業(yè)介紹到在隨后的發(fā)掘中，考古工作者確認(rèn)，曾侯乙墓是一座戰(zhàn)國早期大墓，墓主人是一位名叫“乙”的曾國國君，爵位為侯爵，下葬年代不早于公元前433年。因?yàn)槟怪形奈锕渤霈F(xiàn)了208處刻有“曾侯乙”字樣的銘文，因此習(xí)慣上稱墓主人為曾侯乙。
這座深埋地下2400多年的寶庫分為西、北、中東4個(gè)槨室，呈不規(guī)則多邊型，總面積達(dá)220平方米，共出土了15404件文物，其中，由世界上大重的青銅編鐘、編磬、琴、瑟、排簫、篪等組成的交響樂團(tuán)，是一座名副其實(shí)的藝術(shù)博物館和音樂廳。由于墓室存留了積水，所以這套著名的編鐘其實(shí)是“出水”的。
還有許多未必聲名顯赫的玉器、漆器，也以精湛的工藝和奇特的外形令人嘆為觀止。作為20世紀(jì)我國重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，曾侯乙墓為我們完整再現(xiàn)了古代貴族禮樂制度中的鐘鳴鼎食以及先秦時(shí)期的生活場景，也改變了人們對先秦時(shí)期我國南方文化的認(rèn)識，在世界音樂史上留下了濃重的一筆。
曾侯乙墓的驚世發(fā)現(xiàn)，不但吸引了考古學(xué)家，同樣也吸引了音樂史學(xué)家。兩個(gè)學(xué)科聯(lián)手作戰(zhàn)，對曾侯乙墓出土的編鐘和其他樂器，做了詳細(xì)的研究。有道是“禮樂文化”，破解了我國古代音樂的密碼，就能夠想象到當(dāng)年的禮制和科技發(fā)達(dá)程度。
每件鐘的表面都布滿了花紋，還鑄有標(biāo)識音律的銘文。音樂史學(xué)家對每一件鐘都進(jìn)行了音響檢測，發(fā)現(xiàn)都能敲出兩個(gè)樂音，一個(gè)在底部的正面，學(xué)名叫“鼓”，敲出的是正鼓音；一個(gè)在鼓的兩側(cè)，敲出的是側(cè)鼓音，整套編鐘十二半音齊全，敲出古今中外各種樂曲都不在話下。一鐘雙音，這需要很精品的青銅鑄造技術(shù)和豐富的樂理經(jīng)驗(yàn)，才能制造出這樣的準(zhǔn)確的樂器。
而且，在曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)之前，人們一直認(rèn)為七聲音階是漢代以后隨著佛教音樂傳入的，我國在漢代之前使用的是“宮商角徵羽”五聲音階。曾侯乙編鐘的出現(xiàn)，以及其身上的銘文“變徵”“變宮”可以證明，至少不晚于春秋年間，我國就已經(jīng)有七聲音階了。
湖北古編鐘生產(chǎn)企業(yè)介紹到曾侯乙墓不僅僅出土了編鐘，連含銅木結(jié)構(gòu)的鐘架也都完好如初，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)編鐘的時(shí)候，鐘還懸于架上，演奏工具置于旁邊，宛若演奏現(xiàn)場的布置一般。由6個(gè)青銅鑄造的人型底座支撐6個(gè)銅套木圓柱，頂托起7根木橫梁構(gòu)成。橫梁兩端都有青銅套，套上有透雕或浮雕的龍、鳳和花瓣紋。木橫梁上都有髹漆彩繪，十分華麗。除了著名的曾侯乙編鐘之外，曾侯乙墓出土的其他文物，也都工藝精美、含義豐富。